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<oembed><version>1.0</version><provider_name>Moviment dels Focolars</provider_name><provider_url>https://focolares.es/ca</provider_url><author_name>admin</author_name><author_url>https://focolares.es/ca/author/afesersl_mcjhk9wv/</author_url><title>Ponerse al servicio - Movimiento de los Focolares</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="kacmn7VQHS"&gt;&lt;a href="https://focolares.es/ca/idea-del-mes/octubre-2024/"&gt;Posar-se al servei&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://focolares.es/ca/idea-del-mes/octubre-2024/embed/#?secret=kacmn7VQHS" width="600" height="338" title="&#x201C;Ponerse al servicio&#x201D; &#x2014; Movimiento de los Focolares" data-secret="kacmn7VQHS" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
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&lt;/script&gt;</html><description>&#xAB;Servir&#xBB; es una palabra que en muchos contextos puede parecer anticuada. Ciertamente, la servidumbre es indigna del ser humano cuando es impuesta o sufrida a causa de una situaci&#xF3;n de pobreza o como discriminaci&#xF3;n. En cambio, el &#xAB;esp&#xED;ritu de servicio&#xBB;, sobre todo cuando es rec&#xED;proco en una comunidad de cualquier tipo, se convierte en una prueba de un cambio en las relaciones sociales, porque rompe viejos esquemas o nuevas jerarqu&#xED;as. Es m&#xE1;s, vivir el servicio con humildad caracteriza a los verdaderos protagonistas del progreso aut&#xE9;ntico. Nitin Nohria, decano senior de la Harvard Business School, afirma que en un futuro que ya ha comenzado ser&#xE1; necesario aprender humildad para ser un buen l&#xED;der. Seg&#xFA;n &#xE9;l, la humildad tendr&#xE1; que convertirse en una palabra clave en los perfiles de los pr&#xF3;ximos aspirantes a ocupar puestos directivos. No es un ingenuo. Lo dice porque se da cuenta de que la tendencia actual a ser cada vez m&#xE1;s competitivos est&#xE1; produciendo resultados opuestos a los esperados, est&#xE1; creando personas psicol&#xF3;gicamente fr&#xE1;giles, que necesitan atenci&#xF3;n, obsesionadas con la apariencia, narcisistas[1]. Al fin y al cabo, las grandes mujeres y los grandes hombres se reconocen por peque&#xF1;os gestos, como nos recuerda la sabidur&#xED;a oriental antigua: &#xAB;El &#xE1;rbol m&#xE1;s grande nace de un peque&#xF1;o brote. La torre m&#xE1;s alta nace de un mont&#xED;culo de tierra. Un viaje de mil millas comienza con un paso&#xBB;[2]. Vivir as&#xED; requiere una elecci&#xF3;n consciente y libre: dejar de vivir replegados en nosotros mismos y en nuestros propios intereses para &#xAB;vivir al otro&#xBB;, con sus sentimientos, llevando sus cargas y compartiendo sus alegr&#xED;as. Todos tenemos peque&#xF1;as o grandes responsabilidades y espacios de autoridad: en el &#xE1;mbito pol&#xED;tico y social, pero tambi&#xE9;n en la familia, en el entorno acad&#xE9;mico y en la comunidad. Aprovechemos nuestros &#xAB;puestos de honor&#xBB; para ponernos al servicio del bien com&#xFA;n, construyendo relaciones humanas justas y solidarias. As&#xED; vivi&#xF3; Igino Giordani &#x2013;escritor, periodista, pol&#xED;tico y padre de familia&#x2013; en un momento hist&#xF3;rico marcado por la dictadura en Italia. Para expresar su experiencia, escribi&#xF3;: &#xAB;La pol&#xED;tica es una sierva y no debe convertirse en amo: no debe hacerse abuso, ni dominaci&#xF3;n, ni tampoco dogma. Aqu&#xED; radica su funci&#xF3;n y su dignidad: en ser servicio social, caridad[3] en acci&#xF3;n: la primera forma de la caridad de patria&#xBB;. Probablemente fue en parte por la relaci&#xF3;n personal con este hombre, enraizado en su tiempo y a la vez un precursor proyectado m&#xE1;s all&#xE1; de barreras y muros, por lo que Chiara Lubich record&#xF3; m&#xE1;s de una vez que cuando la pol&#xED;tica es una experiencia aut&#xE9;ntica, es &#xAB;el Amor de los Amores&#xBB;, porque es donde se da el servicio m&#xE1;s aut&#xE9;ntico y desinteresado a la humanidad en la fraternidad. [1] Michele Genisio, Umilt&#xE0;[2] Daodejing, 64[3] Giordani utiliza la palabra caridad no en el sentido &#x201C;asistencial&#x201D;, como suele entenderse, sino en sentido cristiano, que indica la forma m&#xE1;s elevada del amor</description></oembed>
