De camino hacia Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas prepara por tercera vez a sus disc\u00edpulos para el evento dram\u00e1tico de su pasi\u00f3n y muerte, pero precisamente quienes m\u00e1s de cerca lo han seguido se muestran incapaces de entender.<\/p>\n\n\n\n
Es m\u00e1s, entre los mismos ap\u00f3stoles se desata el conflicto: Santiago y Juan piden ocupar puestos de honor \u00aben su gloria\u00bb (cf. Mc<\/em> 10, 37), los dem\u00e1s se indignan y reclaman, y el grupo est\u00e1 dividido.<\/p>\n\n\n\n Entonces Jes\u00fas, con paciencia, los llama a todos consigo y les revela una vez m\u00e1s la perturbadora novedad de su anuncio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00ab<\/strong>El que quiera llegar a ser grande entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser\u00e1 esclavo de todos<\/strong>\u00bb<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En esta frase del Evangelio de Marcos hay un crescendo<\/em> en la imagen del siervo-esclavo. Jes\u00fas nos lleva desde una actitud de mera disponibilidad en un grupo limitado y tranquilizador, a una dedicaci\u00f3n total a todos sin excepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Una propuesta totalmente alternativa y a contracorriente respecto a la concepci\u00f3n humana de la autoridad y del gobierno que quiz\u00e1 atra\u00eda a los propios ap\u00f3stoles y que nos contagia tambi\u00e9n a nosotros.<\/p>\n\n\n\n \u00bfSer\u00e1 este el secreto del amor cristiano?<\/p>\n\n\n\n \u00abHay una palabra del Evangelio que los cristianos no subrayamos lo suficiente: servir. Nos parece anticuada e impropia de la dignidad del hombre, que da y que recibe. Sin embargo el Evangelio est\u00e1 todo ah\u00ed, porque es amor. Y amar significa servir. Jes\u00fas no vino para mandar sino para servir. [\u2026] Servir, servirse mutuamente es cristianismo, y quien lo hace con sencillez \u2013y todos lo pueden hacer\u2013 lo ha hecho todo; y no un todo que se queda ah\u00ed, sino que, porque es cristianismo vivo, se propaga como un incendio\u00bb[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n \u00ab<\/strong>El que quiera llegar a ser grande entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser\u00e1 esclavo de todos<\/strong>\u00bb<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n El encuentro con Jes\u00fas en su Palabra nos abre los ojos, como le sucede al ciego Bartimeo en los vers\u00edculos siguientes (cf. Mc<\/em> 10, 46-52): nos libera de la estrechez de nuestros esquemas, nos hace contemplar los horizontes de Dios mismo, su proyecto de \u00abnuevos cielos y nueva tierra\u00bb (2 P<\/em> 3, 13).<\/p>\n\n\n\n \u00c9l, el Se\u00f1or que lava los pies (cf. Jn 13, 14) contradice con su ejemplo la rigidez de las tareas de servicio que nuestras comunidades civiles \u2013y a veces las religiosas\u2013 reservan a categor\u00edas de personas socialmente fr\u00e1giles.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed, el servicio cristiano es imitar el ejemplo de Jes\u00fas, aprender de \u00e9l un estilo nuevo de \u00absocialidad\u00bb: hacerse pr\u00f3jimo de toda persona, en cualquier condici\u00f3n humana, social o cultural y hasta el fondo.<\/p>\n\n\n\n Como sugiere Giovanni Anziani, pastor metodista de la Iglesia Valdense, \u00ab[\u2026] aceptando volver a poner nuestra confianza y nuestra esperanza en el Se\u00f1or, que es siervo de las multitudes, la Palabra de Dios nos pide que actuemos, en nuestro mundo y en medio de todas sus contradicciones, como agentes de la paz y de la justicia, como constructores de puentes para la reconciliaci\u00f3n entre los pueblos\u00bb[2]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed vivi\u00f3 Igino Giordani, escritor, periodista, pol\u00edtico y padre de familia, en un momento hist\u00f3rico marcado por la dictadura. Para expresar su experiencia, escribe: \u00abLa pol\u00edtica es \u2013en el sentido cristiano m\u00e1s digno\u2013 una sierva, y no debe convertirse en amo: no hacerse abuso ni dominio ni tampoco dogma. Aqu\u00ed est\u00e1 su funci\u00f3n y su dignidad: en ser servicio social, caridad en acci\u00f3n: la primera forma de la caridad de patria\u00bb[3]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n Con el testimonio de su vida, Jes\u00fas propone una opci\u00f3n consciente y libre: no vivir ya replegados sobre nosotros mismos y nuestros intereses sino \u00abvivir el otro\u00bb, con sus sentimientos, llevando sus pesos y compartiendo sus alegr\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Todos tenemos peque\u00f1as o grandes responsabilidades y espacios de autoridad: en el campo pol\u00edtico y social, pero tambi\u00e9n en la familia, en los estudios, en la comunidad de fe. Aprovechemos nuestros \u00abpuestos de honor\u00bb para ponernos al servicio del bien com\u00fan, construyendo relaciones humanas justas y solidarias.<\/p>\n\n\n\n Letizia Magri y el equipo de la Palabra de Vida<\/em><\/p>\n\n\n\n