Egunero itxura gizartearen irudiekin bonbardatzen gaituzte. Nazio guztietan, globalizazioak eredu bat inposatzen du, non aberastasuna, boterea eta edertasun fisikoa balio bakarrak diruditen. Hala ere, nahikoa da gure hirietan egunero (trenean, metroan, kalean) elkartzen garen jendea gelditzea eta behatzea, eguneroko elkartasun keinu txikiek, seme-alabak eskolara joaten diren gurasoek, lantokira heltzeko egunsentian jaikitzen diren erizainak, sufritzen duten pertsonengandik hurbil, beren zereginak seriotasunez eta lantegietan egiten dituzten langileak, dendak eta lantegietan konpromisoa duten langileek osatzen duten beste errealitate bat dagoela jabetzeko. Zer esanik ez boluntario ekintza ugari.
Benetako itxura hartzen du, itxuraz harago joateko gai dena. Pertsona bakoitzaren positiboa baloratzen duen begirada, gizartea zutik mantentzen duten eguneroko keinu txiki horiek direla konturatuta. Eta oraindik iraultzaileagoak dira pobreziaren mugan dauden egoerak bizi arren oraindik “eman”, ongi etorri, bazkari bat edo gela bat partekatu dezaketela ohartzen direnen keinuak, beti dagoelako “behar gehiago” norbait. Eta justiziaz egiten dute, bihotz eskuzabal eta desinteresatuz.
Oparia, badakigu, ez da materiala bakarrik. Chiara Lubichek esan digu: “Eman dezagun beti; eman dezagun irribarrea, ulermena, barkamena, entzuten duen belarria; eman dezagun gure adimena, gure borondatea, gure erabilgarritasuna; eman dezagun gure denbora, gure talentuak, gure ideiak (...), gure jarduera; Eman ditzagun gure esperientziak, gure trebetasunak, gure ondasunak aldian-aldian berriro aztertzen, ezer pilatu eta dena zirkula ez dadin. Eman: hau izan dadila atsedenik ematen ez digun hitza"[1].
Ideia hau, beraz, barrutik datorren eskuzabaltasun baterako gonbidapena da, bestearen aurpegi askotan desitxuratua den gizateriaren sufrimendua aitortzen dakiten bihotzen garbitasunetik. Eta dohain horretan, hain zuzen, askeago eta maitatzeko gaitasun handiagoarekin aurkitzen gara.
Hauxe izan zen Etty Hillesum, bere azken urteak, hil aurretik, Auschwitzeko kontzentrazio esparru batean bizi izan zituen holandar gazte baten esperientzia. Azkenera arte, bizitzaren edertasuna maitatzeko eta eskerrak emateko gai izan zen.besteengan irakurtzen jakitearen dohain hori. Batzuetan jendea atea zabalik duten etxeak bezalakoa da niretzat. Korridore eta geletan sartu eta ibiltzen naiz, etxe bakoitza apur bat desberdin altzariz hornituta dago, baina azkenean besteen berdina da, bakoitza etxebizitza sagaratua egin behar da» (…). Eta han, zapaldu eta jazarritako gizonez betetako txabola haietan, maitasun horren berrespena aurkitu nuen»[2].
Opariaren osotasuna komunitate baketsua eraikitzen duen logika bat da, elkar zaintzera bultzatzen gaituelako. Eguneroko bizitzan baliorik sakonenak bizitzera bultzatzen gaitu, itxurarik gabe. Kutsagarria izan daitekeen mentalitate aldaketa da.
Venant Burundan jaio eta hazi zen. Kontua: "Herrian, nire familiak baserri ona zuen, uzta ona. Nire amak, dena naturaren opari bat zela jakitun, lehen fruituak bildu eta berehala banatu zituen auzoaren artean, familia behartsuenetatik hasita, geratzen zenaren zati txiki bat besterik ez zigun emanez. Adibide honetatik ikasi nuen ematearen balioa.”.
[1] Lotura 1992ko apirilaren 23a
[2] Etty Hillesum, Egunkaria
