Markosen Ebanjelioaren 12. kapituluaren amaieran gaude. Jesus Jerusalemgo tenpluan dago; behatu eta irakasten du. Haren begietatik pertsonaiez betetako eszena bat ikusten dugu: joan eta etorri jendea, gurtza-buruak, soineko luzez jantzitako notak, gizon aberatsak beren eskaintza bikainak tenpluko altxortegira botatzen. Orduan emakume alargun bat etortzen da; behar sozial eta ekonomikoan dauden pertsonen kategoria baten parte da. Axolagabekeria orokorraren aurrean, bi txanpon txiki botatzen ditu altxorra. Baina Jesusek ohartu egiten da, bere ikasleei dei egiten die eta irakasten die:
«Alargun honek, ordea, zeukan guztia jarri du, bizitzeko zuen guztia.».
"Egia diot..." dira irakaspen garrantzitsuak aurkezten dituzten hitzak. Jesusen begiradak, alargun pobreari begira, norabide berean begiratzera gonbidatzen gaitu: bera da ikaslearen eredua. Jainkoaren maitasunean duen fedea baldintzarik gabekoa da; bere altxorra Jainkoa bera da. Eta berari guztiz emanez, behartsuagoak direnei ahal duen guztia ere eman nahi die.
Nolabait, bere burua Aitarenganako konfiantzazko uzte hori Jesusek bere pasioarekin eta heriotzarekin laster beteko duen bere buruaren dohainaren aurreikuspena da. «Espiritu pobrezia» eta «bihotz garbitasun» hori da Jesusek aldarrikatu eta bizi izan zuena. Horrek esan nahi du "ez fidatzea aberastasunetan, Jainkoaren maitasunean eta probidentzian baizik. […] "Espiritu pobreak" gara besteekiko maitasunak gidatzen uzten dugunean. Beraz, behar duten guztion eskura jartzen dugu daukaguna: irribarrea, gure denbora, gure ondasunak, gure gaitasunak. Dena maitasunagatik eman dugunean, ez gara ezer pobreak, hau da, aske gara, bihotz hutsak gara.[1].
Jesusen proposamenak gure mentalitatea hankaz gora jartzen du; Bere pentsamenduen erdian txikia dago, gizajoa, azkena.
«Alargun honek, ordea, zeukan guztia jarri du, bizitzeko zuen guztia.».
Bizitzako Hitz honek, batez ere, Jainkoaren maitasunean konfiantza osoa berritzera gonbidatzen gaitu eta haren begiradak itxuraz haratago ikustera, epaitu gabe edo besteen epaiketaren menpe egonez, zalantzan jartzen uzteko; pertsona bakoitzaren alde positiboa baloratzeko.
Geure burua guztiz ematea proposatzen du, komunitate baketsua eraikitzen duen logika ebanjeliko gisa, elkar zaintzera bultzatzen gaituelako. Ebanjelioa egunez egun bizitzera bultzatzen gaitu, harrotu gabe; ugaritasunez eta konfiantzaz emateko; soil bizitzea, partekatzea. Azkenei kasu egiteko deia egiten digu, haietatik ikasteko.
Burundan jaio eta hazitako Venant-ek dio: "Nire herrian, nire familiak lur onez eta uzta onaz harro zezakeen. Dena zeruko probidentzia dela jakinda, amak lehen fruituak biltzen zituen eta auzotarren artean puntual banatzen zituen, familia behartsuenetatik hasita, eta geratzen zenaren zati bat besterik ez zigun eman. Adibide honetatik jakin nuen Jainkoari interesatzen zitzaidan bezala. eman zion zatirik onena, baita berari nire bizitza osoa emateko ere.
Letizia Magri eta Bizitza Hitza taldea
[1] C. Lubich, «Bizitzaren Hitza», 2003ko azaroa, in Ciudad Nueva n. 403 (2003/11), 22-23.
