Estamos ao final do capítulo 12 do Evanxeo de Marcos. Xesús está no templo de Xerusalén; observa e ensina. A través dos seus ollos asistimos a unha escena chea de personaxes: persoas que van e veñen, líderes de culto, notables con longas túnicas, ricos que botan as súas magníficas ofrendas ao tesouro do templo. Entón achégase unha muller viúva; forma parte dunha categoría de persoas en necesidade social e económica. Ante a indiferenza xeral, lanza dúas pequenas moedas ao tesouro. Pero Xesús nótase, chama aos seus discípulos e ensínalles:

«Esta viúva, porén, puxo todo o que tiña, todo o que tiña para vivir.».

"Dígoche a verdade..." son as palabras que introducen as importantes ensinanzas. A mirada de Xesús, centrada na viúva pobre, invítanos a mirar na mesma dirección: ela é o modelo de discípula. A súa fe no amor de Deus é incondicional; o seu tesouro é o mesmo Deus. E entregándose completamente a El, tamén desexa dar todo o que pode aos máis pobres.

En certo modo, este abandono confiado de si mesmo ao Pai é un anticipo do don de si mesmo que Xesús realizará pronto coa súa paixón e morte. É esa “pobreza de espírito” e “pureza de corazón” que Xesús proclamou e viviu. Significa "poer a nosa confianza non nas riquezas, senón no amor e a providencia de Deus. […] Somos "pobres de espírito" cando nos deixamos guiar polo amor aos demais. Por iso compartimos e poñemos a disposición de todos os necesitados o que temos: un sorriso, o noso tempo, os nosos bens, as nosas capacidades. Cando o demos todo por amor, non somos nada pobres, é dicir, non somos un corazón puro, é dicir, non somos puros o corazón.^[1].

A proposta de Xesús pon patas arriba a nosa mentalidade; No centro dos seus pensamentos está o pequeno, o pobre, o último.

«Esta viúva, porén, puxo todo o que tiña, todo o que tiña para vivir.».

Esta Palabra de vida invítanos sobre todo a renovar a plena confianza no amor de Deus e a deixarnos desafiar pola súa mirada para ver máis alá das aparencias, sen xulgar nin depender do criterio dos demais; valorar o lado positivo de cada persoa.

Suxire darnos completamente como unha lóxica evanxélica que constrúe unha comunidade pacífica, porque nos empurra a coidar uns dos outros. Anímanos a vivir o Evanxeo día a día, sen presumir; dar con abundancia e confianza; vivir con sobriedade, compartindo. Chámanos a prestar atención aos últimos, a aprender deles.

Venant, nacido e criado en Burundi, di: "Na miña aldea, a miña familia podía presumir de boa terra e de boa colleita. Sabendo que todo é providencia do ceo, miña nai recollía os primeiros froitos e repartíaos puntualmente entre os veciños, comezando polas familias máis necesitadas, e só nos deu unha parte do que quedaba. Deste exemplo souben que o valor do que me deu sen interese por Deus era que así aprendín sen interese. dálle a mellor parte, incluso para darlle toda a miña vida.

Letizia Magri e o equipo da Palabra de Vida

[1] C. Lubich, «Palabra de vida», novembro de 2003, en Cidade Nova n. 403 (11/2003), 22-23.