23. salmoa salmo ezagun eta maitatuenetako bat da. Konfiantzazko abestia da, fede-lanbide alai baten izaera ere baduena. Otoitz egiten duenak Israelgo herriarena bezala egiten du, zeinari Jaunak profeten bidez beren Artzain izango zirela agindu zion. Egileak bere zorion pertsonala aldarrikatzen du Tenpluan babestuta dagoela jakitean[1], aterpe eta grazia lekua. Baina, era berean, bere esperientziarekin beste batzuk Jaunaren aurrean konfiantza hartzera bultzatu nahi ditu.
"Jauna nire artzaina da, ez dut faltako".
Salmo honek Jainkoarekin dugun harreman intimoa sendotzera eta haren maitasuna esperimentatzera gonbidatzen gaitu. Batzuek galdetuko dute: nola da posible egileak "ezer falta zait" esatea? Gure eguneroko esperientzia ez dago inoiz arazo eta erronketatik libre: osasuna, familia, lana, etab., zer esanik ez gure arreba eta anai askok gaur egun bizi duten sufrimendu izugarria gerraren ondorioz, klima aldaketaren ondorioak, migrazioak, indarkeriak....
"Jauna nire artzaina da, ez dut faltako".
Beharbada irakurtzeko gakoa "nirekin zoazelako" dioen bertsoan dago (Sal 23, 4). Beti bidelagun eta bizitza beste era batera bizitzera eramaten gaituen Jainko baten maitasunaren ziurtasuna da. Chiara Lubichek idatzi zuen: "Gauza bat da existitzen den izaki batengana jo gaitezkeela jakitea, gutaz errukitu duena eta gure bekatuak ordaindu dituena, eta beste bat Jainkoaren predilekzioen erdigune gisa bizi eta sentitzea, eta horrek, ondorioz, galga gisa jokatzen duen beldur oro, bakardade oro, pertsona oroz jabetu eta ziurtasunik ez dela uste du maitasun honetan bere izatea guztia Berarengan konfiantza du eta berari jarraitu nahi dio bizitzako zirkunstantzia, triste edo zoriontsu, denak nahi edo ahalbidetu dituen maitasun motibo batek.[2]
"Jauna nire artzaina da, ez dut faltako".
Baina profezia eder hau bete zuena Jesus da, Joanen Ebanjelioan bere burua «Artzain Ona» deitzeko zalantzarik ez duena. Artzain honekin harremanak lotura pertsonal eta intimoa du ezaugarri: "Ni naiz artzain ona; eta ezagutzen ditut nire ardiak eta nireak ezagutzen naute" (Jn 10, 14). Berak eramaten ditu bere Hitzaren larreetara, hau da, bizitza; bereziki «Manamendu berrian» adierazitako mezua jasotzen duen Hitza, bizituz gero, «ikusgai» egiten baitu Berpiztuaren presentzia bere izenean, bere maitasunean, bildutako komunitatean» (cf. Mt 18,20).[3]
Augusto Parody Reyes eta Bizi-Hitza taldea
[1] Cf. Sal 23:6.
[2] C. LUBICH, «Gaurko funtsezkoak»: Idazlan espiritualak/2, Madril 1999, or. 148.
[3] Cf. Mt 18:20.
