Todos os días somos bombardeados con imaxes da sociedade da aparencia. En todas as nacións, a globalización impón un modelo no que a riqueza, o poder e a beleza física parecen ser os únicos valores. Non obstante, abonda con parar a observar ás persoas que nos atopamos cada día nas nosas cidades (no tren, no metro, na rúa) para darnos conta de que existe unha realidade distinta formada por pequenos xestos de solidariedade cotiá: pais que acompañan aos seus fillos á escola, enfermeiras que se levantan de madrugada para chegar ao traballo, preto das persoas que o sofren, traballadores que realizan as súas tarefas con seriedade e compromiso nas fábricas. Sen esquecer as numerosas accións de voluntariado.
Precísase unha perspectiva verdadeira, capaz de ir máis alá das aparencias. Unha perspectiva que valora os aspectos positivos de cada persoa, entendendo que son eses pequenos xestos cotiáns os que manteñen a sociedade. E aínda máis revolucionarios son os xestos de quen, a pesar de vivir en situacións que rozan a pobreza, se dan conta de que aínda poden “dar”, acoller, compartir unha comida ou unha habitación porque sempre hai alguén “máis necesitado”. E fano por sentido da xustiza, cun corazón xeneroso e desinteresado.
O agasallo, sabemos, non é só material. Chiara Lubich díxonos: "Deamos sempre; regalemos un sorriso, un entendemento, un perdón, un oído que escoita; demos a nosa intelixencia, a nosa vontade, a nosa dispoñibilidade; entreguemos o noso tempo, os nosos talentos, as nosas ideas (...), a nosa actividade; Compartamos as nosas experiencias, as nosas habilidades, os nosos activos, reexaminados periodicamente para que nada se acumule e todo circule. Dar: que sexa esta a palabra que non nos dea tregua”[1].
Esta idea é, pois, unha invitación a unha xenerosidade que vén de dentro, da pureza de corazóns que saben recoñecer a sufrida humanidade reflectida no rostro moitas veces desfigurado dos demais. E é precisamente neste don onde nos atopamos máis libres e máis capaces de amar.
Esta foi a experiencia de Etty Hillesum, unha moza holandesa que viviu os seus últimos anos antes de morrer nun campo de concentración de Auschwitz. Foi capaz, ata o final, de amar a beleza da vida e de dar grazas por "este don de saber ler aos demais. Ás veces a xente é como casas coa porta aberta para min. Entro e percorro os corredores e os cuartos, cada casa está amoblada un pouco diferente, pero ao final é igual que as outras, hai que facer de cada unha unha vivenda consagrada» (…). E alí, naquelas chabolas poboadas de homes esmagados e perseguidos, atopei a confirmación deste amor.»[2].
A totalidade do don é unha lóxica que constrúe unha comunidade pacífica, porque nos obriga a coidar uns aos outros. Anímanos a vivir os valores máis profundos na vida cotiá, sen aparencias. É un cambio de mentalidade que se pode contaxiar.
Venant naceu e creceu en Burundi. Conta: "Na aldea, a miña familia tiña unha boa explotación, con boa colleita. Miña nai, consciente de que todo era un agasallo da natureza, recolleu os primeiros froitos e repartíanos puntualmente entre a veciñanza, comezando polas familias máis necesitadas, dándonos só unha pequena parte do que quedaba. Deste exemplo aprendín o valor da dedicación desinteresada.".
[1] Conexión 23 de abril de 1992
[2] Etty Hillesum, Diario
