Nostalgia sentimendu erabakigarria da gizakiaren galdera moral, filosofiko eta espiritualei aurre egiteko. Etimologikoki "itzuleraren mina" esan nahi du, batzuetan zehaztugabea den adieran, ez baita beti leku, pertsona edo gertaera jakinen iraganaz ari, baizik eta zerbait ederra, bidezkoa eta unibertsala irrikarazten digun emozio sakon batez, funtsean horren parte garela edo horretara deituak gaudela jakingo bagenu bezala.
Erbestealdiaren gaiak giza pentsamenduaren historia zeharkatzen du: Ulisesen bidaia (“Homeroren Iliada eta Odisea”) infinitura igortzen duen bidaia da, beti amaitu gabe geratzen delako, baina jakinduriaren esperientzia dakar berekin. ("Iliada eta Odisea" Homeroren eskutik) infinitura daraman bidaia da, beti amaitu gabe geratzen delako, baina jakinduriaren esperientzia dakar.
(...)
«Zeure adimenduan ukan ezazu Ithaka beti.
Horrainoko etorrera da zure jomuga.
Baina ez ezazu presaka zeure bidaia bat ere.
Hobe da anitz urte eder dirauela;
(...)
Era pobrea edireten baduzu, Ithakak ez zintuen engainatu.
Bilakatu zaren jakintsua, hainbeste esperientziarekin
ulertu dukezu Ithakak zer erran nahi duten.[1].
Erbesteko kontakizun bakoitzak, zibilizazio zaharrenetatik gaur egunera arte, galdera existentzialak planteatzen ditu, ez bakarrik bere garairako: ba al dago historiari zentzua emango dion "hari" bat? Galdera hau maila pertsonalean ere egin daiteke: Zer zentzu du bizitzen ari naizenak edo bizi izan dudanak? Zergatik gaizkia, oinazea, heriotza? Gai horiek ez dira beti azaltzen, baina sakonki agertzen dira gazteen benetako beharrei buruzko ikerketa berrienetan. Askotan, infinituaren nostalgia honela deskribatzen da: malenkonia, arimaren bakardadea, zergatiaren bilaketa .[2].
Eta, hala eta guztiz ere, galdera horiek nekez azaleratzen dira: gertatzen zaizkigun gauzekin distraituta gaude, arima zapaltzen diguten mila kezkekin, gogaikarri zaizkigun pentsamenduekin. Agian ez gara nahikoa gelditzen gure inguruan erantzun txikiak aurkitzeko, gure bidearen zentzua ez galtzen lagunduko ligukeen itsasargia izan litezkeenak.
Saia gaitezen, orduan, aukera horiek ahal den modu guztietan eta modu gehienetan bilatzen -entzuteko denbora eta espazioetan, gogoeta partekatuen bidez-, eta bizitzaren bidean gurekin doazenekin batera: gure komunitatea, lagunak, lankideak, lan egin dezagun, konfrontatuz, gauzak hoberako alda daitezkeela uste izateari utzi gabe. Gu ere eraldatuta sentituko gara. Mundu osoko kristau komunitateetan, hilabete honetan Pazkoa ospatuko da. "Hiru egunetako" mezua sakona da, eta galderak egiteko eta hitz egiteko gai diren pertsona guztiak interpelatzen jarraitzen du .[3]. Oinazearen misterioa, gizateriaren zaurietan "irauteko" gaitasuna, berriro hasteko indarra bihotz bakoitzean dauden balioak dira, eta basamortuetan zehar egiten dugun bidaia laguntzen dute, historia eta gure bizitza gidatuz.
[1] Konstandinos P. Kavafis.Poema Antologia Andolin Eguskitzak euskaratua eta Pamielak 1995ean argitaratua.
[2] Istituto Giuseppe Toniolo: Cerco, dunque credo? (Vita e Pensiero, 2024) R. Bichi eta P. Bignardi komisarioa
[3] Nazioarteko kongresua “Nahigabeak zentzurik badu?” (Castel Gandolfo, 2017) https://www.cittanuova.it/senso-nel-dolore/?ms=006&se=007
