Cabeceira con efecto de desprazamento

Palabra de Vida

O Libro da Apocalipse, do que se toma a Palabra de Vida, conclúe a recompilación dos escritos do Novo Testamento. O título significa revelación, e a intención do autor é transmitir os acontecementos definitivos: o regreso de Xesús á terra, a derrota definitiva do mal e a aparición dun novo ceo e dunha nova terra. Non é un texto doado de entender. Os anos corren entre o 81 e o 96 d.C. A persecución dos cristiáns é feroz. O ambiente nas comunidades cristiás é de medo: que será de nós e da mensaxe que se nos confiou? Por que non intervén Deus? Nestas circunstancias, o autor é enviado ao exilio polos romanos á illa de Patmos. É aquí onde comeza a ter unha serie de visións e recibe a orde de escribilas. «Mirade, fago novas todas as cousas». O Libro da Apocalipse buscaba dar esperanza ás comunidades perseguidas: a pesar do presente difícil e violento, a pesar do futuro incerto, ao final triunfará o ben, e Deus fará novas todas as cousas. Mesmo hoxe, ollando as noticias ou a portada dos xornais, vemos moitas traxedias, historias tristes ás que todos corremos o risco de acostumarnos. […] Pero hai un Pai que chora connosco; hai un Pai que chora bágoas de compaixón infinita polos seus fillos… Un Pai que agarda para consolarnos, porque coñece os nosos sufrimentos e preparounos un futuro diferente. Esta é a gran visión da esperanza cristiá, que se expande cada día das nosas vidas e quere levantarnos«[1]. »Velaquí, eu fago novas todas as cousas«. Non podemos saber cando nin como isto sucederá, e é inútil tentar descubrilo. Pero é certo que sucederá. »As últimas páxinas da Biblia móstranse o horizonte último da viaxe do crente: a Xerusalén do Ceo, a Xerusalén celestial, imaxinada sobre todo como unha inmensa tenda na que Deus acollerá a todos os pobos para habitar con eles permanentemente (Ap 21,3). E esta é a nosa esperanza. E que fará Deus cando esteamos finalmente con el?« Terá unha tenrura infinita cara a nós, coma un pai que acolle os seus fillos que levan moito tempo loitando e sufrindo. “Esta é a morada de Deus cos homes […] Enxugará toda bágoa dos seus ollos, e non haberá máis morte, nin loito, nin pranto, nin dor, porque o antigo ordenamento das cousas pasou […] Mirade, fago novas todas as cousas!” (21,3-5). O Deus da novidade![2]. »Mirade, fago novas todas as cousas«. Como debemos vivir a Palabra de Vida deste mes? »Asegúranos que camiñamos cara a un mundo novo que estamos a preparar e construír agora mesmo. Noutras palabras, é todo o contrario dunha invitación a descoidarnos e fuxir do mundo. De feito, Deus quere renovalo todo: a nosa vida persoal, a amizade, o amor conxugal, a familia; quere renovar a vida social, o mundo do traballo, a educación, a cultura, o tempo de lecer, a saúde, a economía, a política… nunha palabra, todos os ámbitos da actividade humana«. Pero para iso, El necesítanos. Necesita persoas que deixen que a súa Palabra viva nelas, que sexan a súa Palabra viva, outros Xesús nos seus entornos».[3] Alice, unha moza cristiá, comprendeu que seguir a súa vocación requiría un cambio profundo para permitir que Deus actuase plenamente na súa vida e a renovase. Como un «agasallo inmenso», tivo a oportunidade de vivir unha experiencia na India. Alí probou a auténtica alegría e sentiuse inmersa na graza de Deus, mesmo en tempos difíciles. Así, dedica os seus días á oración, á vida comunitaria e ao voluntariado. Os nenos do orfanato impresionárona profundamente: mesmo sen posuír nada, mostraban un entusiasmo incrible e ensináronlle moito sobre a vida. Non foi unha viaxe sinxela, senón unha peregrinación, unha viaxe de «subidas e baixadas», na que tivo que «baleirar a mochila» e atopouse enriquecida e liberada. Augusto Parody Reyes e o equipo da Palabra de Vida [1] Francisco, Audiencia Xeral, 23-8-2017: Chamados a sementar esperanza, Ciudad Nueva, Madrid 2017, pp. 154.155.[2] Ibid., pp. 153-154.[3] C. Lubich, Palabra de Vida de abril de 1989: Ead., Palabras de Vida/1 (1943-1990), Ciudad Nueva, Madrid 2020, p. 454.

Protagonistas dun novo futuro

Desde a antigüidade, a humanidade cultivou o desexo de coñecer o futuro, a través de ritos máxicos ou da interpretación dos signos da natureza. Algunhas das maiores obras da antigüidade, de diversas culturas e relixións, están marcadas por esta tensión. A miúdo xorden durante períodos de gran sufrimento histórico para un pobo. Pero, é realmente útil saber o que vai acontecer? Que nos ofrece coñecer de antemán os acontecementos que viviremos, ou como os viviremos? Ningunha das tradicións lendarias revela isto plenamente, e a maioría das veces, o simbolismo agocha unha busca moi específica e a esperanza dun mañá mellor que dará sentido aos sufrimentos de hoxe. Poderíase dicir que cando as cousas van ben, o futuro non nos concierne; mentres que cando van mal, sostéñennos e anímanos a esperanza de que mañá poidan cambiar para mellor. É a profunda necesidade de esperar un mundo novo e diferente, non só para min, senón para todos. O mundo de hoxe expresa un "berro" que concierne a toda a humanidade. Mesmo que non nos afecte directamente, só precisamos ver as noticias ou botar unha ollada aos xornais para presenciar traxedias de todo tipo. Como as experimentamos? Acostumámonos a elas e tentamos sobrevivir ou, pola contra, deixámonos desafiar polo futuro e actuamos en consecuencia? O mundo que imaxinamos certamente aínda non existe; e, con todo, como nos lembrou George Orwell, é posible. Pero cal, entre os mundos posibles? Que podemos facer? Atopamos unha resposta no pensamento de Albert Camus: "A verdadeira xenerosidade cara ao futuro consiste en darlle todo ao presente" [1]. O futuro, polo tanto, non é só algo que esperar, senón algo que se pode preparar e, dalgún xeito, anticipar agora mesmo. Depende da nosa actitude e das nosas accións diarias. Non sabemos cando veremos os froitos do cambio: é como unha semente silenciosa que medra sen que nos decatemos e que, co tempo, convértese nunha planta capaz de nutrir, protexer e xerar vida ao seu redor. O sorprendente é que non podemos imaxinar as consecuencias: a novidade está garantida. Será un futuro imprevisible, nacido de relacións transformadas, sentimentos compartidos e unha solidariedade que se converte en acción. Converterse nunha forza impulsora do cambio e da renovación na sociedade require coraxe, deixarse desafiar por aqueles que sofren, por aqueles que están sós, por aqueles que necesitan a nosa axuda ou o noso consello. Non estaremos exentos de dificultades e loitas interiores, pero tampouco faltarán momentos de alegría e verdadeira realización. Recentemente, en Florencia, tivo lugar un evento para concienciar e involucrar aos participantes nunha caravana de fraternidade: unha oportunidade para reflexionar e compartir experiencias sobre como construír un futuro de paz desde diferentes perspectivas: económica, laboral, de reconversión industrial, ambiental, etc. Unha acción que pretende estenderse como a pólvora a outras cidades e países. Ánimo! Sexamos actores e non espectadores para que o futuro sexa un presente de fraternidade, harmonía e paz. [1] L'Homme révolté, 1951

AVISO SOBRE TRADUCIÓNS MÁQUINAS

As traducións aos diferentes idiomas obtéñense, nun primeiro momento, automaticamente do castelán. Aínda que despois se revisan manualmente, non podemos facernos responsables dos erros ou inexactitudes que poidan producirse nas devanditas traducións.

IMAXES DE COPYRIGHT

As imaxes utilizadas neste sitio web son propiedade do Centro Internacional do Movemento dos Focolares, o Centro Gen 4, Loppiano, o Movemento dos Focolares España e bancos de imaxes gratuítos como pexels.com. Agradecemos a todos os autores a súa xenerosidade.