6 de febrer
5 de febrer
4 de febrer
3 de febrer
2 de febrer
1 de febrer
En tornar a estimar, som «nous»
Paraula de vida
El llibre de l'Apocalipsi, del qual està presa la Paraula de Vida, tanca la compilació dels escrits del Nou Testament. El títol significa revelació, i la intenció de l'autor és donar a entendre les coses últimes, la tornada de Jesús a la terra, la derrota definitiva del mal i el sorgiment d'un cel nou i una terra nova. No és un text d'entendre fàcil. Són els anys 81-96 d. C. La persecució dels cristians és ferotge. El clima de les comunitats cristianes és de por: què serà de nosaltres i del missatge que se'ns ha encomanat? Per què Déu no intervé? En aquestes circumstàncies, l'autor és enviat a l'exili pels romans, a l'illa de Patmos. Aquí és on comença a tenir una sèrie de visions i rep l'ordre d'escriure-les. «Mira que faig noves totes les coses». El llibre de l'Apocalipsi volia donar esperança a les comunitats perseguides: tot i que el present és difícil i ple de violència, malgrat el futur incert, al final el bé triomfarà i Déu en farà noves totes les coses. També avui, mirant «el telenotícies o la portada dels diaris, hi ha moltes tragèdies, on hi ha notícies tristos davant les quals tots correm el risc d'acostumar-nos. […] Però hi ha un Pare que plora amb nosaltres; hi ha un Pare que plora llàgrimes d'infinita pietat pels fills… Un Pare que ens espera per consolar-nos, perquè coneix els nostres patiments i ha preparat per a nosaltres un futur diferent. Aquesta és la gran visió de l'esperança cristiana, que es dilata cada dia de la nostra existència i que ens vol aixecar»[1]. «Mira que faig noves totes les coses». No podem saber quan ni com passarà això, i és inútil voler indagar. Però és segur que passarà. «Les pàgines finals de la Bíblia ens mostren l'horitzó últim del camí del creient: la Jerusalem del Cel, la Jerusalem celestial, imaginada abans que res com una immensa botiga on Déu acollirà tots els homes per habitar-hi definitivament (Ap 21, 3). I aquesta és la nostra esperança. I què farà Déu quan per fi estiguem amb Ell? Tindrà una tendresa infinita amb nosaltres, com un pare que acull els fills que durant molt de temps s'han esforçat i han patit. “Aquesta és la casa de Déu amb els homes […] Ell eixugarà tota llàgrima dels seus ulls, i no hi haurà ja mort ni hi haurà plors, ni crits ni fatigues, perquè el món vell ha passat […] Mira que faig un món nou!” (21, 3-5). El Déu de la novetat!»[2]. «Mira que faig noves totes les coses». Com podem viure la Paraula de Vida d'aquest mes? «Aquesta ens assegura que ens encaminem cap a un món nou que preparem i ja construïm des d'ara. És a dir, és tot el contrari d'una invitació a despreocupar-nos i fugir del món. De fet, Déu ho vol renovar tot: la nostra vida personal, l'amistat, l'amor conjugal, la família; vol renovar la vida social, el món del treball, leducació, la cultura, el lleure, la sanitat, leconomia, la política…, en una paraula, tots els sectors de lactivitat humana. Però per fer això, Ell ens necessita. Necessita persones que deixin viure en si mateixes la seva Paraula, que siguin la seva Paraula viva, altres Jesús als seus ambients»[3]. Alice, una jove cristiana, va comprendre que seguir la seva vocació requeria un canvi profund per permetre a Déu actuar plenament a la seva vida i fer-la nova. Com un do immens, va tenir l'oportunitat de viure una experiència a l'Índia. Allí va assaborir una alegria autèntica i es va sentir immersa en la gràcia de Déu, fins i tot en els moments difícils. Així, dedica els dies a la pregària, a la vida comunitària i al servei de voluntariat. Els nens de l'orfenat la van impressionar profundament: tot i no tenir res, mostraven un entusiasme increïble i li van ensenyar molt de la vida. No va ser un simple viatge, sinó un pelegrinatge, un camí a base de «pujades i baixades», en què va haver de «buidar la motxilla» i es va trobar enriquida i alliberada. Augusto Parody Reyes i l'equip de la Paraula de Vida [1] Francisco, Audiència general, 23-8-2017: Trucats a sembrar esperança, Ciudad Nueva, Madrid 2017, pàg. 154.155.[2] Ibid., pp. 153-154.[3] C. Lubich, Paraula de Vida d'abril de 1989: Ead., Paraules de Vida/1 (1943-1990), Ciudad Nueva, Madrid 2020, p. 454.
Protagonistes d'un futur nou
Des de temps remots, la humanitat cultiva el desig de conèixer el futur, a través de ritus màgics o de la interpretació dels signes de la naturalesa. Algunes de les obres més grans de l'Antiguitat de les diverses cultures i religions estan marcades per aquesta tensió. Sovint neixen en els períodes històrics de més patiment d'un poble. Però és realment útil saber què passarà? Què ens ofereix conèixer per endavant els esdeveniments que viurem, o la manera com els viurem? Cap de les tradicions llegendàries no ho revela plenament i, més sovint, el simbolisme amaga una recerca molt concreta i l'espera d'un demà millor que doni sentit als patiments d'avui. Es podria dir que, quan les coses van bé, el futur no ens preocupa; mentre que quan van malament ens sosté i ens anima l'esperança que demà puguin canviar per millor. És la necessitat profunda d'esperar un món nou, diferent, no només per a mi, sinó per a tothom. El món d'avui expressa un “crit” que concerneix tota la humanitat. Encara que no ens afecti directament, només cal mirar els informatius o fullejar els diaris per adonar-nos de tragèdies de tota mena. Com les vivim nosaltres? Ens acostumem i intentem sobreviure o, per contra, ens deixem interpel·lar pel futur i actuem en conseqüència? El món que imaginem, certament, encara no existeix; i, tanmateix, com recordava George Orwell, és possible. Però quin, entre els possibles mons? Què podem fer nosaltres? Una resposta la trobem al pensament d'Albert Camus: «La veritable generositat cap al futur consisteix a donar-ho tot al present»[1]. El futur, per tant, no és només una cosa que cal esperar, sinó que es pot preparar i, en certa manera, anticipar-se ja des d'ara. Depèn de la nostra actitud i de les nostres accions quotidianes. No sabem quan veurem els fruits del canvi: és com una llavor silenciosa que creix sense que ens adonem i que, amb el temps, es converteix en una planta capaç de nodrir, protegir i generar vida al seu voltant. La sorpresa és que no en podem imaginar les conseqüències: la novetat està garantida. Serà un futur imprevisible, nascut de relacions transformades, sentiments compartits i una solidaritat que es fa acció. Per convertir-se en motor de canvi i de renovació de la societat cal valentia, deixar-se interpel·lar per qui pateix, per qui està sol, per qui necessita la nostra ajuda o el nostre consell. No estarem exempts de dificultats i de lluites interiors, però tampoc no faltaran moments d'alegria i d'autèntica plenitud. Recentment, a Florència, va tenir lloc un esdeveniment per sensibilitzar i implicar els participants en una caravana de fraternitat: una ocasió per reflexionar i compartir experiències sobre com construir un futur de pau des de diferents àmbits: econòmic, sindical, reconversió industrial, ecològic, etc. Una acció que es vol estendre com una taca d?oli a altres ciutats i països. Ànim! Siguem actors i no espectadors perquè el futur sigui un present de fraternitat, concòrdia i pau. [1] L'Homme révolté, 1951
