A Primeira Carta de Xoán vai dirixida aos cristiáns dunha comunidade de Asia Menor para animalos a restablecer a comuñón entre eles, xa que están divididos por varias doutrinas. O autor exhortalles a que teñan presente o proclamado “desde o principio” da predicación cristiá e repite o que viron, escoitaron e sentiron os primeiros discípulos na súa convivencia co Señor, para que tamén esta comunidade estea en comuñón con eles e, polo tanto, con Xesús e co Pai (cf. 1 Xn 1, 1-3).
"Quen non ama non coñece a Deus, porque Deus é Amor".
Para lembrar a esencia da revelación recibida, o autor subliña que, en Xesús, Deus nos amou tomando a iniciativa, adoptando plenamente a existencia humana con todas as súas limitacións e debilidades.
Na cruz, Xesús compartiu e sentiu na súa carne a nosa separación do Pai. Dándose por completo, restituíuna cun amor sen límites nin condicións. Mostrounos cal é o amor que nos ensinara coas palabras e coa súa vida.
A través do exemplo de Xesús entendemos que amar verdadeiramente require coraxe, esforzo e exposición para pasar as adversidades e o sufrimento. Pero quen ama así participa da vida de Deus e experimenta a súa liberdade e a alegría de quen se entrega.
Amando como Xesús nos amou, liberámonos do egoísmo, que pecha as portas á comuñón cos irmáns e con Deus, e podemos experimentalo.
"Quen non ama non coñece a Deus, porque Deus é Amor".
Coñecer a Deus, Aquel que nos creou, que nos coñece e coñece a verdade máis profunda de todas as cousas, foi sempre unha saudade, ás veces inconsciente, do corazón humano.
Se El é amor, amando coma El podemos albiscar algo desta verdade. Podemos crecer no coñecemento de Deus porque vivimos esencialmente a súa vida e camiñamos na súa luz. E isto cúmprese plenamente cando o amor é recíproco, xa que, se nos amamos, "Deus permanece en nós" (cf. 1 Xn 4, 12). Ocorre máis ou menos como cando se tocan os dous postes eléctricos e a luz se acende e ilumina todo o que hai ao seu redor.
"Quen non ama non coñece a Deus, porque Deus é Amor".
Testemuñar que Deus é amor –afirma Chiara Lubich– é a “gran revolución que fomos chamados a ofrecer hoxe ao mundo moderno, en extrema tensión […], tal e como a mostraron os primeiros cristiáns ao mundo pagán daquel tempo”.[1].
Como facelo? Como vivir este amor que vén de Deus? Aprendendo do seu Fillo a poñelo en práctica, sobre todo no «[…] servizo aos nosos irmáns, especialmente aos próximos, empezando polas pequenas cousas, polos servizos máis humildes. A imitación de Xesús, esforzarémonos por ser os primeiros en querelos, con desapego de nós mesmos e abrazando todas as cruces, pequenas ou grandes, que todo isto conleve. Deste xeito non tardaremos en ter tamén esa experiencia de Deus, esa comuñón con El, esa plenitude de luz, paz e alegría interior á que Xesús nos quere conducir.[2].
"Quen non ama non coñece a Deus, porque Deus é Amor".
Papá Noel adoita visitar unha residencia de anciáns, un ambiente católico. «Un día, ela e Roberta coñecen a Aldo, un home alto, moi culto, rico. Aldo mira as dúas mozas cunha mirada lúgubre: "¿Por que vés aquí? Que queres de nós? Morremos en paz!". Papá Noel non se desanima e dille: "Estamos aquí para ti, para pasar un tempo xuntos, coñecernos, facer amigos". [...] Volven máis veces. Roberta di: "Aquel home estaba especialmente pechado, moi deprimido. Non cría en Deus. Papá Noel foi o único que conseguiu entrar no seu corazón, moi delicadamente, escoitándoo durante horas". Ela rezou por el, e unha vez deulle un rosario, que aceptou. "Despois Papá Noel decatouse de que Aldo morrera poñéndoa o nome. A dor pola súa morte é máis leve ao saber que morreu en paz, sostendo nas mans o rosario que un día ela lle regalara".[3].
Silvano Malini e o equipo da Palabra de Vida
[1] Cf. C. Lubich, Pensamento espiritual “Aquí estou, antes de calquera irmán”, 19-1-1984: A vida, unha viaxe, Madrid 1994, pp. 147-148.
[2] C. Lubich, Palabra de vida maio 1991: Cidade Nova n. 266 (5/1991), páx. 28.
[3] P. Lubrano, Un voo sempre máis alto. A vida de Santa Scorsese, Città Nuova, Roma 2003, pp. 83-84, 107.
