Korritzeko efektua duen goiburua

INTERESATUKO ZAIZU

Gatazka eta erlijioa: konfrontaziotik harago

La rabina Silvina Chemen reivindicó el valor de lo religioso no como un problema, sino como un recurso ético y estratégico para la paz en los «micromundos» cotidianos

Familia bihurtzen den elkarrizketa

Sevillan kristauen eta musulmanen arteko bilera batek erakutsi zuen bakea elkarri errespetuz hurbiltzen garenean, elkarri entzuten diogunean eta batzen gaituena partekatzen dugunean hasten dela. Esperientzia xume honek anaitasuna eraikitzen jarraitzeko konpromisoa utzi zuen atzean.

Uztailaren 12an, Sevillako San Bernardo parrokiak bisita bat baino askoz gehiago izan zen bilera bat hartu zuen. Alemaniatik etorritako hogeita hamar musulman inguruk, jatorri turkiarra dutenak eta Hizmet Mugimenduarekin lotuta, elkarrizketa egun bat partekatu zuten Focolare Mugimenduko eta Living Peaceko kideekin.

Ekimen hau Arco Forum elkarteko Temir Nazirirekin izandako adiskidetasunetik sortu zen. Naziri urteak daramatza Living Peacerekin kolaboratzen eta Focolare Mugimenduarekin lotura estua mantentzen du. Bere nahia zen taldeak bakearen aldeko hezkuntza-ikuspegi honi buruz gehiago ikastea eta Alemaniako beren komunitateetan ezartzea.

Bisita Mario Ramos Fokolaretako apaizak San Bernardo eliza bisitatzen lagundu zien taldeari, elizaren garrantzia azalduz eta, naturalki, sortutako galderei erantzunez. Hasieratik, errespetuak, arretazko entzuteak eta elkarrekiko interesak markatu zuten giroa.

Orduan iritsi zen Living Peace aurkezteko unea: nola sortu zen Carlos Palmaren esperientziatik eta haren tresna batzuetatik, hala nola Bakearen Dadoak eta Bakearen aldeko Denbora-Out, gaur egun herrialde askotan erabiltzen direnak.

Proposamenak berehala piztu zuen interesa. Bat-batean, parte-hartzaileetako batek galdetu zuen ea Bakearen Dadoa bota eta egunean zehar agertu zen konpromisoa bete zezaketen. Aukeratutako esaldia hau izan zen: "Elkar maite dugu". Parte hartu zutenek uste zuten hitz horiek beren artean gertatzen ari zena deskribatzen zutela besterik gabe.

Bakerako Atsedenaldia ere partekatu zuten, isilune minutu bat eta barne-konpromisoa, denek naturaltasunez hartu zutena. Amaieran, parte-hartzaileetako batek otoitz bat esateko eskatu zuen eta bere erlijio-tradizioaren arabera abestu zuen. Une sakon sentikorra izan zen guztientzat, non pertsona bakoitzak bere fedea adierazi ahal izan zuen, besteek errespetuz eta arretaz entzuten lagundu zioten bitartean.

Agurra elkarrekiko esker onez eta benetako elkarrizketa ez dela topaketa bakar batekin amaitzen uste osoz markatu zen. Adiskidetasunetik sortzen denean, bakearen alde elkarrekin lan egiteko bideak irekitzen ditu eta, tradizio desberdinetatik ere, elkar entitate bakar gisa aitortzea posible dela dioen ziurtasuna indartzen du.

INTERESATUKO ZAIZU

La rabina Silvina Chemen reivindicó el valor de lo religioso no como un problema, sino como un recurso ético y estratégico para la paz en los «micromundos» cotidianos

GAIAK

ITZULPEN AUTOMATIKOEI BURUZKO OHARRA

Hizkuntzetara egiten diren itzulpenak, hasiera batean, gaztelaniatik automatikoki lortzen dira. Gero eskuz berrikusten badira ere, ezin dugu gure gain hartu itzulpen horietan gerta daitezkeen akatsen edo zehaztasun falten erantzukizuna.

COPYRIGHT IRUDIAK

Webgune honetan erabiltzen diren irudiak Fokolareen Mugimenduaren Nazioarteko Zentroaren, Gen 4 Zentroaren, Loppianoren, Espainiako Fokolareen Mugimenduaren eta pexels.com bezalako doako irudien bankuen jabetzakoak dira. Eskerrak ematen dizkiegu egile guztiei euren eskuzabaltasunagatik.