Espekulazio abstraktu gisa ikusteaz gain, Trinitate Ontologiak gizarte-zatikatzea, esanahiaren krisia eta erlijioen arteko elkarrizketa bezalako egungo erronkei aurre egiten lagundu nahi die. Diziplina emergente honek proposatzen du "Izatea" ez dela bakartia, funtsean harremanezkoa den maitasun trinitarioa baizik, filosofia, teologia eta eguneroko bizitza ulertzeko esparru berri bat eskainiz.

Ontologia Trinitarioa Chiara Lubichen intuizioan kokatzen da eta akademikoki garatu dute Piero Coda eta Klaus Hemmerle bezalako teologo eta filosofoek. Honek, Klaus Hemmerlek, eman zion bultzada definitiboa eta identitate-eratzailea 1976an, bere idazkiko 9. tesian formula esplizituki sartuz «pentsamendu berri» baten sorrera profilatzeko.

Gakoa Jainkoaren eta gizakiaren ikuspegi estatikoa gainditzean datza. Jainkoa Hirutasuna baldin bada -betiereko harremana-, orduan sortutako errealitate osoak darama erlaziotasunaren marka.

Diziplina honen alderdi berritzaile bat da ez dela teologia soilik —Jainkoaren azterketa— ezta filosofia soilik —izatearen azterketa—, baizik eta biek elkar aberasten duten «hirugarren espazio» bat. Espainian egindako mintegietako baten izenburuak oso ondo ilustratzen du hori: «Maitasun trinitarioak filosofia eta teologia aberasten ditu».

Gure herrialdean, Ciudad Nueva argitaletxeak antolatutako bost mintegi egin dira dagoeneko, hainbat aditu espainiar eta latinoamerikarrek parte hartuz, baita Italiako Loppianoko Sophia Unibertsitate Institutuko irakasle batzuek ere.

Azken mintegia Granadan egin zen joan den urrian, hiri horretako Fokolareen Mugimenduko komunitateak antolatuta, eta komunitate horrek ere lagundu zuen liburu honen lehen liburukiaren aurkezpenean: Diccionario Dinámico de Ontología Trinitaria. Antolatzaileetako batek adierazi zuen bezala, "komunitateko une bat izan zen, familiakoa, harreman trinitario hauek praktikan jartzeko leku pribilegiatua".

Izan ere, Ontologia Trinitarioa leku batean praktikatuz ikasten da, ikasteko eta ikertzeko gela batean, pentsamendu-laborategia baita, eta, aldi berean, bizitza eta maitasuna entrenatzeko esparrua.
Hau da, tailer honetan, guztiak dira aktore eta protagonista; bidean, bata bestearen arduradun, elkarrekikotasunez.