L'escolta i la pràctica és un tema fonamental sobre què insisteix l'autor del verset d'aquest mes. La carta continua: «En canvi, el qui considera atentament la Llei perfecta de la llibertat i es manté ferm, no com a oient oblidadís sinó com a complidor d'ella, aquest, practicant-la, serà feliç» (St 1, 25). I és precisament aquest afany per conèixer les seves paraules i viure-les allò que ens fa lliures i ens dóna alegria.

Es podria dir que la cita bíblica d'aquest mes és el motiu per a la pràctica de la Paraula de vida, que s'ha difós a tot el món. Un cop a la setmana, i més endavant un cop al mes, Chiara Lubich triava una frase completa de l'Escriptura i la comentava. Ens reuníem, compartíem els fruits del que havia obrat explicant les experiències de vida, i s'anava creant una comunitat unida que mostrava en germen les conseqüències socials que era capaç d'obrar.

«No obstant la seva senzillesa, la iniciativa de la fundadora del Moviment dels Focolars va contribuir notablement a redescobrir la Paraula de Déu al món cristià del segle xx»^[1], transmetent un mètode per viure l'Evangeli i posar en comú els seus efectes.

«Poseu per obra la Paraula i no us acontenteu només de sentir-la, enganyant-vos a vosaltres mateixos».

La carta de Jaume reprèn el que Jesús havia anunciat perquè visquéssim i experimentéssim la realitat del regne del cel entre nosaltres: declara benaurat qui escolta la seva Paraula i l'observa (cf. Lc 11, 28); reconeix com la seva mare i els seus germans els qui l'escolten i la posen en pràctica (cf. Lc 8, 21); la compara a la llavor que, si cau en un terreny bo, és a dir, en els qui l'escolten amb cor íntegre i bo i la guarden, aquests produeixen fruit amb la seva perseverança (cf. Lc 8, 15).

«A cada Paraula seva Jesús expressa tot el seu amor per nosaltres –escriu Chiara Lubich–. Encarnem-la, fem-la nostra, experimentem la gran potència de vida que desenvolupa si la vivim, en nosaltres i al voltant de nosaltres. Enamorem-nos de l'Evangeli fins a deixar-nos transformar en ell i vessar-lo sobre els altres. […] Serem lliures de nosaltres mateixos, dels nostres límits, de les nostres esclavituds; i no només, sinó que veurem esclatar la revolució d'amor que Jesús, lliure per viure en nosaltres, provocarà en el teixit social on estem immersos»^[2].

«Poseu per obra la Paraula i no us acontenteu només de sentir-la, enganyant-vos a vosaltres mateixos».

Com posar en pràctica la paraula? Mirem al nostre voltant i fem de tot per posar-nos al servei dels qui estan necessitats, amb petits o grans gestos de cura mutu, transformant les estructures injustes de la societat, oposant-nos a la violència, afavorint gestos de pau i de reconciliació; amb més sensibilitat i accions a favor del nostre planeta.

Així irromp una autèntica revolució a la nostra vida, a la de la comunitat on vivim i al lloc de treball on actuem.

L'amor es manifesta en les accions socials i polítiques que miren de construir un món millor. Del compromís d'una petita comunitat dels Focolars envers les persones més fràgils, neix al Perú un centre per a gent gran amb el nom de la fundadora del Moviment, a Lámud, una ciutat de l'Amazònia peruana a 2.330 metres sobre el nivell del mar. «El Centre es va inaugurar en plena crisi de la pandèmia i alberga 50 persones ancianes i soles. La casa, els adorns, la vaixella i els aliments van arribar com a regal de la comunitat veïna. Ha estat una aposta no exempta de dificultats i traves, però el març del 2022 el Centre va celebrar el seu primer aniversari obrint les portes a la ciutat amb una festa en què van participar fins i tot les autoritats polítiques. En els dos dies de celebració es van afegir nous voluntaris, adults i nens, que volen cuidar els grans sols i ampliar així la seva família»^[3].

Patrizia Mazzola i l'equip de la Paraula de Vida

[1] C. Lubich, Paraules de vida/1 (1943-1990) (ed. F. Ciardi), Ciudad Nueva, Madrid 2020, p. 5, Introducció.
[2] Ead., «Paraula de vida», setembre de 2006: Ciutat Nova n. 434 (8-9/2006), p.
[3] Balanç de Comunió 2022. Moviment dels Focolars, a https://www.focolare.org/wp-content/uploads/2024/02/BdC-2022-DialogoES.pdf, p. 67.